Entendam

Deus não esta em templos, muros, placas, não! Ele esta dentro de você, NÃO somos pecadores desde que nascemos, isso é uma mentira, somos seres divinos e mágicos e temos essa essência masculina e feminina da fonte criadora dentro de cada um, não esta nas mãos de extraterrestres salvar o mundo, esta nas mãos dos seres que aqui habitam, o que eles podem fazer é auxiliar no processo, mas não virão aqui nos tomar pelas mãos como se fossemos bebês e nos DAR um planeta novinho em folha para destruirmos NOVAMENTE, ou aprendemos a tratar bem do nosso, ou seremos expulsos pela própria Terra.
Parem de buscar Deus em coisas materiais, se você não aprender a se respeitar, se amar, não vai encontrar Deus, vai se iludir, vai chorar, entrar em depressão e o pior não vai entender que a mudança começa de dentro para fora e que viver é um presente não um pecado ou castigo.
Como diria um anjo: "O amor é o sábio que nos guia" e como diria Gandhi " Não busque o caminho para a felicidade, a felicidade é o caminho."

Grande abraço a todos e Bem Vindos ao Life's Changing
Welcome - Bienvenido
Pri

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Bons estudos
Pri

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POSTS RECENTES

12 de abril de 2016

Jung, a Sincronicidade e o Inconsciente Coletivo

As partes se relacionam com o todo, a corrente te detém e onde ela termina, é desconhecido. 
- Alexander Pope
An Essay on Man
O psiquiatra suíço Carl Gustav Jung (1875-1961) era amigo próximo e colega de Sigmund Freud. mas os dois teóricos pioneiros tiveram uma briga em 1914 por causa de diferenças pessoais e profissionais, notadamente pela rejeição da insistência cada vez mais dogmática de Freud e Jung sobre a primazia da libido. 
Antes de sua separação, os dois correspondiam com freqüência sobre a escola emergente da psicanálise. Um dos tópicos mencionados nas suas cartas foi ia ideia de Jung de sincronicidade, que na época não foi claramente definida.
Enquanto Freud principalmente ridicularizou a noção de sincronicidade, os interesses de longo alcance de Jung levou-o para o estudo da física quântica , fornecendo-lhe com fundamentos teóricos e empíricos sólidos para desenvolver o conceito. Jung também escreveu sobre encontros pessoais com a sincronicidade, outro fator que o obrigou a avançar esta ideia de vanguarda. 
A sincronicidade sugere que a mente e a matéria, bem como o passado, presente e futuro existem em um continuum espaço tempo significativamente ligados.
Implica também que as distinções diárias relativas ao meio ambiente, a causalidade e a crença no tempo linear são pressupostos historicamente específicos, em vez de verdades absolutas.

Por volta de 1950, Jung tinha delineado três tipos de sincronicidade:

  • A coincidência significativa a causal de um evento psicológico e um evento observável externo, podendo tanto ocorrer em torno do mesmo tempo. 
Este primeiro tipo de sincronicidade poderia ser ilustrado da seguinte forma: Você está dirigindo para casa e cerca de dois quarteirões e meio de seu destino, você começa a pensar em um amigo que não vê ha anos. Ao entrar pela porta da frente você descobre que o mesmo amigo que você tinha pensado, te telefonou e deixou uma mensagem na sua secretária eletrônica.
  • A coincidência significativa, a causal de um evento psicológico e um evento observável externo, este último tem lugar fora do alcance do indivíduo da percepção sensorial.
Este segundo tipo de sincronicidade é ilustrado pela visão bem documentada do cientista sueco e místico, Emanuel Swedenborg (1688-1772). Jung observa que Swedenborg interiormente viu um incêndio devastador que ocorreu cerca de 100 milhas de distância, em Estocolmo, representando o que os pesquisadores agora chamam de, a visualização remota.
  • A coincidência significativa causal de um evento psicológico interno, com um evento observável externo, este último tem lugar no futuro.
A galinha ou o ovo 
Jung diz que a sincronicidade implica numa relação causal entre a consciência do ego para o ambiente externo. A sincronicidade só acontece; ela não é causada por um único agente. Além disso, Jung adverte ativamente contra à procura de casos de sincronicidade, enfatizando a ideia de que a sincronicidade nunca é procurada e nem esperada, mas descobriu ao mesmo tempo, porém, que o ego consciente é guiado em direção a sincronicidades pelos arquétipos do inconsciente coletivo. Se isso parece confuso, o problema em parte pode ser atribuído a marca de Jung sobre da teorização e talvez à natureza um tanto misteriosa, sobre o tempo.
A questão da causalidade vs. acasualidade continua a ser debatida nos círculos acadêmicos, científicos e teológicos. 

Ilustrações 

2 de abril de 2016

Como Funcionam os 28 Bancos que Dominam a Economia Global





O colapso financeiro de 2008 e a grande recessão global mudou pouco e nada na cena do crime da economia mundial.
Quase oito anos de crise e em meio a uma estagnação global, o mundo ainda dominado por 28 grandes bancos internacionais (ver quais no final desta nota), chamado por alguns de seus críticos mais ferrenhos como " a hidra mundial ".
Estas entidades gerenciam grandes variáveis ​​econômicas globais, impõe condições para governos democráticos e em busca de lucros rápidos e estratosféricos, apostando em uma roleta cada vez mais vertiginosa que pode incendiar -se novamente a qualquer momento.


As grandes empresas continuam a dominar muitas das principais variáveis ​​da economia.
François Morin, autor do recentemente publicado " O mundo de Hydra - Banking oligopólio " é professor emérito de economia na Universidade de Toulouse e ex-membro do Conselho Geral do Banco da França.

"Os grandes bancos detinham os produtos tóxicos responsáveis ​​pela crise, mas em vez de reestruturar os bancos, os Estados acabaram assumindo suas funções e a dívida privada foi transformada em dívida pública , " diz Morin.
o pesquisador francês coloca o foco em cinco mecanismos que permitem essa hegemonia financeira, econômica e política ...

1. Os bens (imóveis, dinheiro, clientes, empréstimos, etc.)


Os 28 bancos detêm recursos superiores aos da mais elevada dívida pública de 200 Estados do planeta.
Enquanto estas entidades têm ativos de US $ 50.341 bilhões, a dívida pública global ascende a US $ 48.957 bilhões.
Outra maneira de dimensiona-la:
Existem centenas de milhares de bancos em todo o mundo, mas estas 28 empresas representam 90% dos ativos financeiros.




Neste cenário de hiper-concentração, a queda de um ou mais destes bancos têm um potencial devastador não só no setor financeiro, mas sobre a economia em geral.
É a base do argumento no centro dos debates pós 2008: o risco das instituições "grandes demais para falir" (tão grande que não pode ser autorizado ir à falência)



A queda do Lehman Brothers em 2008,
Marcou o início da crise econômica global. 


De acordo com Oscar Ugarteche, um economista da UNAM do México e autor de "A Grande Mutação", que estuda este novo sistema financeiro global, com este nível de concentração do poder financeiro há "todas as chances" de repetição de uma crise como a de 2007 -2008.
"Esses mercados cresceram com a liberalização financeira dos últimos 30 anos, o que permitiu-lhes deixar seu local de intermediário financeiro com a produção e consumo, ou seja, correia de transmissão para projetos produtivos e de compras , " disse ele à BBC.

"Ao participar de mercados especulativos de câmbio e taxas de juros para commodities e derivativos, com um crescimento explosivo do seu crédito para financiar essa expansão, atingiu 2008 , " acrescentou.
"A situação não mudou e hoje nós estamos vendo que muitos desses bancos estão com sérios problemas."